O CAVALO DE TURIM
Em Turim, em 03 de Janeiro de 1889,
Friedrich Nietzsche saiu pela porta do número 6 da Via Carlo Alberto,
talvez para caminhar, ou talvez para ir ao correio buscar a sua correspondência.
Não muito longe, aliás, bastante longe dele,
um cocheiro estava a ter problemas com o seu teimoso cavalo.
Apesar de todos os seus esforços, ele recusava-se a mover-se,
e portanto o cocheiro - Giuseppe? Carlo? Ettore? -
perde a paciência e chicoteia-o.
Nietzsche surge do meio da multidão
e isso põe um fim à brutal atitude do cocheiro,
que agora espuma de raiva.
O grande e bigodudo Nietzsche, de repente salta sobre a carroça
e põe os braços à volta do pescoço do cavalo, soluçando.
O seu vizinho leva-o para casa,
onde ele fica imóvel e silencioso por dois dias no sofá
até que murmura as obrigatórias últimas palavras:
"Mãe, eu sou um tolo"
e vive mais dez anos, calmo e louco,
ao cuidado da sua mãe e irmãs.
Sobre o cavalo... não sabemos nada.
O PRIMEIRO DIA
Está pronto.
Vai para a cama.
Eh, tu!
O que é?
Também não os consegues ouvir?
O quê?
O caruncho, parou.
Ouvi-o durante 58 anos.
Mas agora não ouço.
Parou mesmo.
O que isso quer dizer, pai?
Não sei.
Vamos dormir.
Ela deita-se e puxa o cobertor para cima de si.
Ohlsdorfer vira-se para o seu lado
e olha para a janela.
A menina olha para o tecto, o pai para a janela.
Ocasionalmente, pode-se ouvir uma telha caindo do telhado
e quebrando-se ruidosamente.
A tormenta ruge incansavelmente ao redor da casa.
O SEGUNDO DIA
Anda cá!
Não vê que ela não se vai mexer?
Pare com isso.
Anda cá!
Está pronto.
Estou sem palinka. Podes arranjar-me uma garrafa?
Dá-lhe um pouco.
- Por que não foste para a cidade? - O vento levou-a.
Como assim?
Está arruinada.
Porque é que ela está arruinada?
Porque tudo está em ruínas.
Tudo está arruinado,
mas posso dizer que foram eles que arruinaram e degradaram tudo.
Porque esse tipo de cataclismo
não viria sem a chamada inocente ajuda humana.
Pelo contrário...
Estou a falar da mente humana,
da sua capacidade de se julgar a si mesma.
e claro que Deus tem uma intervenção nisso,
ou, ouso dizer: tem parte nisso.
E, seja qual for a sua parte,
é a criação mais horrível que se pode imaginar.
Porque, estás a ver, o mundo foi degradado.
Então não importa o que eu digo
porque tudo o que eles adquiriram foi degradado,
e visto que eles adquiriram tudo de forma sorrateira, insidiosa,
eles degradaram tudo.
Porque tudo que eles tocam,
e eles tocam tudo, foi degradado.
E assim será até ao triunfo final, até ao triunfante final.
Adquire, destroi.
Destroi, adquire.
Posso escolher outras palavras, se quiser:
toca, destroi e por isso adquire,
ou toca, adquire e por isso destroi.
E tem sido assim por séculos.
Sempre, sempre e sempre.
Às vezes dissimuladamente, às vezes arrogantemente,
às vezes, delicadamente, às vezes violentamente.
mas sempre e sempre.
Sempre da mesma forma,
como um ataque de ratos numa emboscada.
Porque, para esta vitória perfeita
também foi importante a colaboração do outro lado.
Ou seja, tudo que é excelente, grande, de certa maneira, e nobre
não deve participar de qualquer batalha.
Não deve haver qualquer luta,
apenas o simples desaparecimento repentino de um lado,
significando o desaparecimento de tudo o que é excelente,
grande e nobre.
De modo que esses vencedores que atacam de emboscada,
agora governam a terra,
e nao haverá um único canto
onde alguém se possa esconder deles
porque tudo em que eles puderem pôr a mão é deles.
Até as coisas que pensamos que não podem alcançar, mas eles alcançam,
também são deles.
Porque o céu já lhes pertence, e todos os nossos sonhos.
Deles é o momento, a natureza,
o silêncio infinito.
Até mesmo a imortalidade é deles.
Tudo, tudo está perdido para sempre!
E essa multidão de nobres,
grande e excelente, apenas ali ficou, se assim me posso expressar.
Eles pararam nesse ponto
e tiveram que entender, e tiveram que aceitar
que não há nem Deus nem Deuses.
E o excelente, o grande e o nobre
foi obrigado a entender e aceitar este facto desde o início.
Mas é óbvio que eles não foram capazes de entender.
Eles acreditaram e aceitaram,
mas não conseguiram entender.
Ficaram ali, perplexos, mas não resignados,
até que alguma coisa, aquela centelha do cérebro,
finalmente os iluminou.
E todos de repente perceberam que não há Deus ou Deuses.
De repente viram que não há bons ou maus.
Então viram e entenderam
que se isso fosse verdade, então eles próprios não existem.
Sabes, acho que talvez este tivesse sido
o momento em que podemos dizer
que eles se extinguiram, arderam.
Extintos e queimados
como o fogo deixado a arder lentamente no prado.
Um é sempre o perdedor,
o outro é sempre o vencedor.
Derrota, vitória,
derrota, vitória,
e um dia, aqui na vizinhança,
fui obrigado a perceber,
e percebi, que estava enganado,
estava verdadeiramente enganado quando pensei
que nunca houve
e nunca poderia haver nenhuma mudança no futuro.
Porque, acredita em mim, agora sei,
que essa mudança já ocorreu.
Deixa-te disso. Isso é disparate!
O TERCEIRO DIA
Casaco!
Ela não está a comer.
Há-de comer.
Come!
Tens de comer.
O que é aquilo?
O que se passa?
Aproxima-se uma carroça.
Quem são eles?
Acho que são ciganos.
Que diabos querem eles daqui?
Não sei, mas vêm para aqui.
Esses bastardos fedorentos!
O que vamos fazer?
Vai lá e manda-os embora!
Do que estás à espera?
Mexe-te!
...Há aqui água...
Venha ajudar.
Venha ajudar, pai.
Venha, venha e beba...!
Segure o cavalo...
Olhem...
- Lá vem a rapariga... - Aqui está a rapariga...
Os olhos dela são diabólicos...
Saiam daqui! Vão-se embora!
O que fazem aqui?
Vão-se embora daqui!
Anda com a gente!
Não vou.
Não vou a lado nenhum
Anda com a gente para a América!
Está surda? Solte-me!
Eu não vou com vocês.
Deus me proteja!
Vais gostar.
Não me importo!
Solte-me!
Vão-se foder, filhos da puta. Desapareçam!
Arranco-vos as tripas, cabrões!
Escória cigana!
Isto é pela água.
Ele vai-me matar! Pai!
- Pai! - Mais depressa!
Anda cá, meu malandro!
Voltaremos!
A água é nossa.
A terra é nossa.
Tu és fraco! Tu és fraco!
Morre! Morre! Morre!
Um.
Visto que nos lu-gares sa-gra-dos
só é per-mitida a prá-tica
só é permitida a prática
de coisas que ser-vem
de coisas que servem
para a ve-ne-ra-ção do Senhor,
e é proi-bi-do tudo
e é proibido tudo
que não é ade-quado
à san-ti-dade do lugar
e visto que
os lu-ga-res santos são vio-lados
os lugares santos são violados
pela grande in-jus-tiça das ac-ções
pela grande injustiça das acções
que lá ti-ve-ram lugar
que lá tiveram lugar
o que es-can-dalizou a con-gre-ga-ção,
o que escandalizou a congregação,
por essa ra-zão
nenhum ri-tual deve ser feito lá
nenhum ritual deve ser feito lá
enquanto que,
através de uma ce-ri-mó-nia
de pe-ni-tên-cia,
as in-jus-ti-ças
as injustiças
não forem corrigidas.
O ce-le-bran-te
dirá à con-gre-ga-ção:
dirá à congregação:
O Senhor esteja convosco!
A ma-nhã transformar-se-á em noite.
A manhã transformar-se-á em noite.
A noite terminará...
A tempestade continua enfurecida lá fora.
O vento continua a soprar impiedosamente através do campo.
Mas agora não há mais nada para obstruir o seu caminho.
Apenas uma grande nuvem de pó fustigada pelo vento...
correndo impiedosamente para a frente.
Poeira totalmente seca e a destruição
que o vento arrasta consigo, com um furor desenfreado
sobre o terreno estéril.
O QUARTO DIA
- Venha comigo. - O que há?
- Venha depressa. - Qual é o problema?
O poço!
Foda-se!
Tapa-o.
E a palinka?
Por que não comes?
Não vais a lado nenhum...
Bebe.
Pelo menos bebe um pouco de água.
Por mim!
Arruma roupas, pratos, agulhas e fios, coisas assim.
Para quê?
Não vamos ficar aqui. Arruma.
Cobertores, palinka.
Palinka!
Batatas também.
Traz o carrinho de mão.
Vamos!
O QUINTO DIA
Que escuridão é esta, pai?
Acende a lamparina.
Foda-se!
Porque é que não a encheste?
Está cheia.
Traz umas brasas.
O que é isto?
Não sei.
Vamos para a cama.
Até as brasas se apagaram.
Amanhã tentamos de novo.
Podemos ouvi-los tateando até a cama.
Podemos ouvi-los deitando-se
e cobrindo-se com os cobertores.
Podemos ouvi-los respirando.
Apenas a sua respiração.
Um silêncio de morte lá fora. A tempestade amainou.
Um silêncio de morte reina também na casa.
O SEXTO DIA
Come!
Temos de comer.